یک معاهده، پرسش نظرسنجی، پرونده مربوط به یک کشور، سازمان یا عبارت مورد اختلاف را جستوجو کنید. میتوانید نتایج را بر اساس قالب، موضوع، جغرافیا و تاریخ بازبینی محدود کنید.
قالب، گزارشها را از یادداشتهای کوتاه، مطالب توضیحی، گاهشمارها و راهنماهای منابع متمایز میکند. موضوع و جغرافیا کانون هر صفحه را مشخص میکنند. تاریخ بازبینی نشان میدهد OZJF آخرین بار چه زمانی صفحه انگلیسی را دوباره ارزیابی کرده است، نه اینکه همه رویدادها یا منابع آن صفحه چه زمانی منتشر شدهاند.
برای آگاهی از تفاوت میان منبع، استنباط و استدلال، روششناسی را بخوانید. صفحه منابع توضیح میدهد کدام اسناد برای انواع مختلف ادعا مناسبترند. صفحههای نظرسنجی باید انتشار اولیه، نمونه، تاریخهای گردآوری داده و متن پرسش را مشخص کنند. صفحههای معاهدات باید به توافق امضاشده یا یک آرشیو رسمی دیپلماتیک پیوند دهند.
چه مطالبی در کتابخانه جای میگیرند
کتابخانه شامل گزارشها، یادداشتهای کوتاه، مطالب توضیحی، گاهشمارها، صفحههای نظرسنجی و راهنماهای منابع است. فهرستها طبقهبندی و تاریخ بازبینی هر مطلب را نشان میدهند. صفحههای مقایسهای باید هم ویژگی مورد مقایسه و هم نقطهای را مشخص کنند که از آن به بعد، آن قیاس دیگر سودمند نیست.
چند پایگاه داده عمومی در سراسر این مجموعه بارها استفاده میشوند. Congress.gov قوانین فدرال و گزارشهای سرویس پژوهشی کنگره را میزبانی میکند. دفتر تاریخنگار وزارت امور خارجه آمریکا بسیاری از اسناد دیپلماتیک ایالات متحده را ارائه میدهد. AAPOR استانداردهای افشای اطلاعات نظرسنجی را منتشر میکند. پایگاه داده FARA وزارت دادگستری پروندههای کارگزاران خارجی را در دسترس قرار میدهد.
یک منبع خراب یا ادعای قدیمی را از طریق تماس با OZJF گزارش کنید و نشانی صفحه را نیز بفرستید تا بتوان بخش مربوط را پیدا کرد.
جستجو: کتابخانه
32 نتیجه
نوع و تاریخ بازبینی کنار نتیجه آمده استاین مقایسه محدود اما واقعی است: هر دو جنبش نفرت آشکار از یهودیان را به بخشی از هویت عمومی خود تبدیل میکنند، هرچند حوثیها نیرویی مسلح و دارای قلمرو هستند و کلان چنین نبود.
تحقیقات سازمان ملل نتیجه گرفت که ممکن است ۹ کارمند در حمله ۷ اکتبر مشارکت داشته باشند. بررسی جداگانهای ضعفهای گستردهتر در بیطرفی را یافت، اما کنترل نهادی حماس بر آنروا را ثابت نکرد.
اسلو ۲ کرانه باختری را به مناطق الف، ب و ج تقسیم کرد و قواعد حاکم بر اختیار موقت مدنی و امنیتی فلسطینیان را تعیین کرد.
توافق اسلو یک، شناسایی متقابل میان اسرائیل و سازمان آزادیبخش فلسطین و یک چارچوب موقت پنجساله را پایهگذاری کرد که به صلح نهایی نینجامید.
پرسش اصلی درباره برنامه درسی، محدودتر از روایت شعاری قدیمی این بحث است. کتابهای رسمی مدارس غزه عمدتاً کتابهای تشکیلات خودگردان فلسطین بودند و مدارس آنروا نیز از همان برنامه درسی کشور میزبان استفاده میکردند. بررسیهای مستقل، محتوای تکرارشونده ضداسرائیلی، یهودستیزانه و عادیساز خشونت یافتهاند، اما اسناد دقیقتر از این ادعا هستند که «همه مدارس نفرت میآموزند».
درباره حاکمیت یهودی دیدگاه اسلامی واحدی وجود ندارد. برخی جنبشهای اسلامگرا آن را به دلایل دینی رد میکنند و شماری دیگر از علمای مسلمان و دولتها این مطلقگرایی را نمیپذیرند.
مقایسهها میتوانند الگویی مشترک از نفرت یا خشونت را آشکار کنند، اما تنها زمانی که هم شواهد و هم تفاوتها در نظر گرفته شوند.
این یکی از مهمترین بحثهای سیاست داخلی اسرائیل است. موضوع این نیست که آیا مطالعه تورات ارزش دارد یا نه. پرسش این است که با افزایش سهم حریدیها از جمعیت، آیا ترکیب کنونی رشد جمعیت، آموزش، مشارکت در نیروی کار و معافیت از خدمت سربازی پایدار میماند یا نه.
غزه بهعنوان شهری کنعانی در مسیر تجارت شکل گرفت و سپس زیر فرمان مصر، فلسطینیان باستان، آشور، بابل و ایران قرار گرفت، همزمان با آنکه پادشاهیهای اسرائیلی در سرزمینهای داخلی پدید آمدند.
بهرسمیتشناختن یک کشور از سوی موجی از دولتها، بهخودی خود آن را مشروع نمیکند. تاریخ نمونهای در اختیار دارد. این صفحه توضیح میدهد رودزیا چگونه در این آزمون شکست خورد و چرا همین آزمون درباره کشور فلسطین تحت رهبری کنونی نیز کاربرد دارد.
پیمان سال ۱۹۹۴ به وضعیت جنگی میان اسرائیل و اردن پایان داد، مرز آنها را تعیین کرد و ترتیبات امنیتی و آبی برقرار ساخت که همچنان معتبرند.
کمپ دیوید مسیری به سوی پیمان صلح مصر و اسرائیل و چارچوبی جداگانه برای خودمختاری فلسطینیان ایجاد کرد که ناتمام ماند.
پیوند یهودیان با این سرزمین شعاری مدرن نیست. این ادعایی تاریخی است که با باستانشناسی، متون، حافظه جمعی و تاریخ جمعیت پشتیبانی میشود.
توافق سال ۱۹۷۴ اسرائیل و سوریه نیروهای نظامی را در جولان از یکدیگر جدا و جبهه را باثبات کرد، بیآنکه صلح دیپلماتیک ایجاد کند.
جمعیت یهودیان اندک، متمرکز و وابسته به تعریف است. اعداد اهمیت دارند، اما فقط هنگامی که روشن کنیم منظورمان کدام اعداد است.
بسیاری از یهودیان این شعار را از دریچه تاریخ بمبگذاریهای انتحاری و حمله به غیرنظامیان میشنوند. نیتها متفاوتاند، اما نمیتوان آن تاریخ را نادیده گرفت.
احتیاط کشورهای میزبان در برابر جذب گسترده فلسطینیان ریشه در تاریخ، سیاست داخلی و سیاست منطقهای آشکاری دارد که به جای بستن پرونده پناهندگان، حفظ آن را دنبال کرده است.
فتح صلیبیان، بازپسگیری به دست ایوبیان، فرمانروایی ممالیک و چهار سده حکومت عثمانی، غزه را به شهری ایالتی در نظامهای منطقهای بزرگتر تبدیل کرد.
قویترین اسناد عمومی از ادعایی محدودتر از شعارهای رایج زمان جنگ پشتیبانی میکنند: حماس و دیگر گروههای مسلح فلسطینی بارها از اماکن غیرنظامی و مناطق پرجمعیت غیرنظامی در غزه استفاده کرده یا از آنجا عملیات انجام دادهاند. این رفتار طبق حقوق جنگ غیرقانونی است، اما حمایت از غیرنظامیان غزه را از میان نمیبرد.
مقایسه این کتابها بر اساس کارکردشان ارزشمند است: هر دو ایدئولوژی محاصره را به داستان تبدیل میکنند، اما تنها یکی از آنها سابقه عملیاتی مستند و روشنی در پیوند با اعمال مشخص تروریستی دارد.
اسرائیل در سال ۲۰۰۵، در قالب خروجی یکجانبه و نه توافق صلحی دوجانبه، همه شهرکها و پایگاههای نظامی دائمی را از داخل غزه برچید.
دو روایت سطحی درباره عملکرد اسرائیل در غزه وجود دارد: اینکه ارتش اسرائیل هیچ اقدام احتیاطی انجام نمیدهد، یا اینکه هشدارها و مشاوران حقوقی ثابت میکنند عملیات قانونی بوده است. اسناد عمومی پیچیدهتر و جدیتر از هر دو شعارند.
توافقهای سرزمینی اسرائیل در شرایط متفاوت به صلح رسمی، آرامش نظامی، حکمرانی موقت ناتمام و درگیریهای تکرارشونده انجامیدهاند.
تشکیلات خودگردان فلسطین برنامهای دولتی دارد که به افرادی که اسرائیلیها را کشتهاند و خانوادههای آنان پول نقد میپردازد. در اینجا توضیح میدهیم قانون چه میگوید، کنگره چه اقدامی کرد و چرا این صندوق همچنان وجود دارد.
فتح غزه به دست اسکندر این شهر را وارد جهان هلنیستی کرد و پس از آن، حاکمیت یونانی، حشمونی، رومی و بیزانسی لایههای سیاسی و دینی ماندگاری بر جای گذاشت.
پس از فتح عربی، غزه بخشی از خلافتهای پیاپی شد که از بیرون شهر حکومت میکردند، و زبان عربی و اسلام بهتدریج جایگاهی محوریتر در زندگی عمومی یافتند.
روایت معاصر غزه از قیمومت بریتانیا، اداره مصر، کنترل اسرائیل پس از ۱۹۶۷، خودگردانی محدود فلسطینی، خروج اسرائیل و حاکمیت حماس میگذرد.
نقشهای محدودتر از روابط رسمی اسرائیل در خاورمیانه، شامل پیمانهای صلح، روابط ناشی از پیمانهای ابراهیم، وضعیت ناقص سودان و مسیر هنوز تحققنیافته عربستان سعودی.
این مقایسه محدود است: بر منطق ترور یهودستیزانه و هدف گرفتن غیرنظامیان تمرکز دارد و در عین حال نقش منطقهای و نظامی بسیار متفاوت حزبالله را در نظر میگیرد.
این مقایسه درباره ساختار و منطق اخلاقی است، نه تظاهر به اینکه یک جنبش تروریستی نژادپرست آمریکایی و یک جنبش مسلح اسلامگرا از نظر تاریخی یکساناند.
ضدصهیونیسم دینی یهودی واقعیتی جدی از نظر الهیاتی است که اغلب درست فهمیده نمیشود. در عین حال، این دیدگاه در میان یهودیان ارتدوکس در اقلیت است.
حمایت از اسرائیل به معنای حمایت از همه تصمیمهای دولت آن نیست. این صفحه، بدون پذیرش چارچوب نسلکشی سازمان ملل، نقدهای منصفانه و مستند از ائتلاف نتانیاهو در جریان جنگ ۲۰۲۳ را بیان میکند.