Bir antlaşmayı, kamuoyu araştırması sorusunu, ülke bildirimini, örgütü veya tartışmalı ifadeyi arayın. Sonuçlar biçime, konuya, coğrafyaya ve inceleme tarihine göre daraltılabilir.
Biçim, raporları araştırma notlarından, açıklayıcı yazılardan, kronolojilerden ve kaynak rehberlerinden ayırır. Konu ve coğrafya, sayfanın odağını belirtir. İnceleme tarihi, her olayın veya kaynağın yayımlandığı tarihi değil, OZJF’nin İngilizce sayfayı en son ne zaman yeniden değerlendirdiğini gösterir.
Kaynak, çıkarım ve argüman arasındaki ayrım için Yöntem sayfasını okuyun. Kaynaklar, hangi kayıtların farklı iddia türleri için en uygun olduğunu açıklar. Kamuoyu araştırması sayfaları özgün yayını, örneklemi, saha çalışması tarihlerini ve soru metnini belirtmelidir. Antlaşma sayfaları imzalanmış anlaşmaya veya resmî bir diplomatik arşive bağlantı vermelidir.
Kütüphanede neler yer alır?
Kütüphane, raporları, araştırma notlarını, açıklayıcı yazıları, kronolojileri, kamuoyu araştırması sayfalarını ve kaynak rehberlerini içerir. Listelerde bunların sınıflandırması ve inceleme tarihi gösterilir. Karşılaştırmalı sayfalar hem karşılaştırılan özelliği hem de benzetmenin yararlı olmaktan çıktığı noktayı belirtmelidir.
Derleme genelinde bazı kamuya açık veri tabanlarına tekrar tekrar başvurulur. Congress.gov, federal yasalara ve Kongre Araştırma Servisi raporlarına ev sahipliği yapar. ABD Dışişleri Bakanlığının Tarihçi Ofisi, ABD’ye ait birçok diplomatik kaydı sunar. AAPOR, kamuoyu araştırmalarına ilişkin açıklama standartlarını yayımlar. ABD Adalet Bakanlığının FARA veri tabanı, yabancı temsilci bildirimlerini sunar.
Bozuk bir kaynağı veya güncelliğini yitirmiş bir iddiayı OZJF ile İletişime Geçin sayfasından bildirin ve ilgili bölümün bulunabilmesi için sayfanın URL’sini ekleyin.
Ara: Kütüphane
32 sonuç
Tür ve inceleme tarihi sağda görünürBirçok Yahudi bu sloganı intihar saldırıları ve sivillere yönelik saldırıların tarihi üzerinden duyuyor. Niyetler farklılık gösterse de bu tarih yok sayılamaz.
İsrail'in toprakla ilgili anlaşmaları, farklı koşullar altında resmi barış, askerî sükûnet, tamamlanmamış geçici yönetim ve tekrarlanan çatışmalar ortaya çıkardı.
Camp David, Mısır-İsrail barış antlaşmasına giden bir yol ve tamamlanmadan kalan ayrı bir Filistin özerkliği çerçevesi ortaya koydu.
Ev sahibi devletlerin Filistinlilerin geniş ölçekte kalıcı entegrasyonuna karşı temkinli yaklaşımı; tarihe, iç siyasete ve mülteci meselesini kapatmak yerine korumaya yönelik açık bir bölgesel politikaya dayanır.
Filistin Yönetimi, İsraillileri öldüren kişilere ve ailelerine nakit ödeme yapan bir devlet programı yürütmektedir. Yasanın ne söylediği, Kongrenin ne yaptığı ve fonun neden 2026'da hâlâ varlığını sürdürdüğü burada açıklanmaktadır.
Temel müfredat sorunu, bu tartışmanın eski sloganlara dayalı biçiminden daha dardır. Gazze'deki resmî okul kitaplarının büyük bölümü Filistin Yönetimi ders kitaplarıydı ve UNRWA okulları da aynı ev sahibi ülke müfredatını kullanıyordu. Bağımsız incelemeler tekrar eden İsrail karşıtı, antisemitik ve şiddeti normalleştiren içerikler saptadı, ancak kayıtlar 'bütün okullar nefret öğretiyor' iddiasından daha hassas bir tablo sunuyor.
Haçlı fethi, Eyyûbîlerin kenti geri alması, Memlük denetimi ve dört yüzyıllık Osmanlı yönetimi, Gazze'yi daha geniş bölgesel sistemler içinde bir eyalet kenti hâline getirdi.
İsrail, ikili bir barış anlaşmasıyla değil, tek taraflı bir çekilme yoluyla 2005'te Gazze içindeki tüm yerleşimleri ve kalıcı askerî üsleri kaldırdı.
Gazze, bir ticaret yolu üzerindeki Kenan kenti olarak ortaya çıktı, ardından Mısır, Filistî, Asur, Babil ve Pers yönetimine geçti. Aynı dönemde iç kesimlerde İsrailoğulları krallıkları yükseliyordu.
En güçlü kamusal kayıt, savaş dönemindeki sloganların çoğundan daha dar bir iddiayı destekliyor: Hamas ve diğer Filistinli silahlı gruplar Gazze'deki sivil alanları ve yoğun sivil bölgeleri defalarca kullandı veya buralardan faaliyet yürüttü. Bu, savaş hukukuna aykırıdır, ancak Gazzeli sivillere sağlanan korumayı ortadan kaldırmaz.
Bu konu, İsrail'in en önemli iç politika tartışmalarından biridir. Mesele Tevrat öğreniminin değerli olup olmadığı değildir. Mesele, Haredilerin nüfus içindeki payı artarken demografik büyüme, eğitim, işgücüne katılım ve askerlik muafiyetlerinden oluşan mevcut bileşimin sürdürülebilir olup olmadığıdır.
İsrail'in Gazze'deki tutumunu anlatmanın iki yüzeysel yolu vardır: IDF'nin hiçbir önlem almadığını söylemek veya uyarılar ile hukuk danışmanlarının harekâtın hukuka uygun olduğunu kanıtladığını ileri sürmek. Kamusal kayıt, her iki slogandan da daha ciddi bir tablo sunuyor.
Arap fethinin ardından Gazze, kent dışından yönetilen ardışık halifeliklerin parçası oldu. Bu süreçte Arapça ve İslam kamusal yaşamda giderek daha merkezi bir yer edindi.
Dinî temelli Yahudi anti-Siyonizmi gerçek, teolojik açıdan ciddi ve çoğu zaman yanlış anlaşılan bir görüştür. Aynı zamanda Ortodoks Yahudi yaşamında bir azınlık konumudur.
Yahudi egemenliği konusunda tek bir İslami görüş yoktur. Bazı İslamcı hareketler bunu dinî gerekçelerle reddederken diğer Müslüman âlimler ve devletler bu mutlakçı yaklaşımı reddeder.
1974 İsrail-Suriye anlaşması Golan'daki askerî kuvvetleri birbirinden ayırdı ve diplomatik barış yaratmadan cepheyi istikrara kavuşturdu.
1994 antlaşması İsrail ile Ürdün arasındaki savaş hâlini sona erdirdi, sınırı belirledi ve yürürlükte kalmayı sürdüren güvenlik ve su düzenlemeleri oluşturdu.
Karşılaştırmalar ortak bir nefret veya şiddet örüntüsünü ortaya çıkarabilir, ancak bunun için hem kanıtların hem de farklılıkların göz önünde tutulması gerekir.
Bu karşılaştırma yapı ve ahlaki mantıkla ilgilidir, Amerikalı ırkçı bir terör hareketiyle İslamcı silahlı bir hareketin tarihsel olarak aynı olduğunu ileri sürmez.
Bu karşılaştırma dar kapsamlıdır: Hezbollah'ın çok farklı bölgesel ve askerî rolünü göz önünde tutarken Yahudi karşıtı terör mantığına ve sivillerin hedef alınmasına odaklanır.
Karşılaştırma dar kapsamlıdır, ancak gerçek bir benzerliğe dayanır: Klan'dan farklı olarak Husiler toprak hâkimiyeti bulunan silahlı bir aktördür, buna rağmen her iki hareket de Yahudilere yönelik açık nefreti kamusal kimliğinin parçası olarak normalleştirir.
İskender'in fethi Gazze'yi Helenistik dünyaya kattı. Ardından Yunan, Hasmoni, Roma ve Bizans yönetimleri bugün hâlâ önem taşıyan siyasi ve dinî katmanlar bıraktı.
Yahudi nüfusu küçük, belirli ülkelerde yoğunlaşmış ve kullanılan tanıma duyarlıdır. Rakamlar önemlidir, ancak yalnızca hangi rakamları kastettiğimizi belirttiğimizde.
Gazze'nin modern tarihi Britanya Mandası, Mısır idaresi, 1967 sonrası İsrail denetimi, sınırlı Filistin öz yönetimi, çekilme ve Hamas yönetimi boyunca uzanır.
İsrail'i desteklemek, hükümetinin her kararını desteklemek anlamına gelmez. Bu sayfa, BM'nin soykırım çerçevesini benimsemeden, 2023 savaşı sırasında Netanyahu koalisyonuna yöneltilen adil ve kaynaklandırılmış eleştirileri ortaya koyuyor.
İsrail'in Orta Doğu'daki resmi ilişkilerinin daha dar kapsamlı bir diplomatik haritası: barış antlaşmaları, İbrahim Anlaşmaları kapsamındaki ilişkiler, kısmi Sudan örneği ve henüz gerçekleşmemiş Suudi Arabistan süreci.
Oslo I, İsrail ile FKÖ arasında karşılıklı tanımayı ve nihai barışa dönüşmeyen beş yıllık geçici bir çerçeveyi oluşturdu.
Oslo II, Batı Şeria'yı A, B ve C Bölgelerine ayırdı ve geçici Filistin sivil idaresi ile güvenlik yetkisinin kurallarını belirledi.
Bir devleti çok sayıda ülkenin tanıması, tek başına o devleti meşru kılmaz. Tarihte bunun bir örneği vardır. Rodezya'nın bu sınamadan neden geçemediği ve aynı sınamanın mevcut liderlik altındaki bir Filistin devletine neden uygulanması gerektiği burada ele alınıyor.
Bu kitapları işlevleri bakımından karşılaştırmak anlamlıdır: Her ikisi de kuşatılmışlık ideolojisini hikâyeye dönüştürür, ancak yalnızca birinin belirli terör eylemlerine uzanan ve iyi belgelenmiş bir operasyonel izi vardır.
BM soruşturmaları, dokuz çalışanın 7 Ekim saldırısına katılmış olabileceğini belirledi. Ayrı bir inceleme daha geniş tarafsızlık zafiyetleri saptadı, ancak Hamas'ın kurumsal denetimini ortaya koymadı.
Yahudilerin bu topraklarla bağı modern bir slogan değildir. Arkeoloji, metinler, toplumsal hafıza ve nüfus tarihiyle desteklenen tarihsel bir iddiadır.